尼泊尔历史
尼泊尔是一个有着悠久历史文化与古老传说的南亚内陆国家。从民间神话中得知，在混沌初开的远古时代，加德满都谷地(Kathmandu Valley)是一个大湖，湖面上生长看一朵奇异的莲花，散发看令人敬畏的光华。前来膜拜这个圣迹的人愈来愈多，其中来自中国的高僧文殊菩萨(Manjush)希望这朵莲花能在谷地绽放，于是用剑在湖南边的山背上劈开一个豁口，让湖水从那里排出，这便是加德满都谷地的由来。
大部分有关尼泊尔的文献记录上，都提到了一种原始的谷地居民和一种原始的山地居民，可是没有人知道他们是从哪里来的，历史文献上也没有提到他们的来源。除了这两种人之外，几千年来，还有许多不同的种族从东南西北四方一直不断涌入定居，于是造就出今日多采多姿不同人种的尼泊尔。
克拉底王朝
约在公元前8世纪，相传是从中国西藏、缅甸移居来的阿希尔族人(Ahir)，在加德满都建立了尼泊尔的第一个王国。接着，从东方来的克拉底人(Kirati)打败了阿希尔王朝的统治者，建立了克拉底王朝(公元前8世纪至3世纪)，其领土一直延伸到恒河三角洲地区，成为一个相当强大的国家。
在克拉底王朝统治期间，佛祖释迦牟尼在现在的尼泊尔的蓝毗尼(Lumbini)诞生了。据说释迦牟尼和弟子阿难曾在加德满都谷地的帕坦(Patan)居住过一段时间，而且还把当地的铁匠阶层提升为金匠阶级，并将自己的族姓释迦(Sakya)赐给他们。
李查维人
大约在300年，由印度入侵的李查维人(Lie、hhavi)统治了加德满都谷地。他们带来尼泊尔艺术文明第一个黄金时代，也开始了尼泊尔连续的王朝纪年史，同时将印度教的阶级结构传来，把社会分层的概念引进尼泊尔。
混乱时代
10至13世纪，尼泊尔陷于一片混乱。各族争霸，整个谷地四分五裂；而印度次大陆亦被回教势力入侵，摧毁了许多文物和建筑，同时亦夺去大部分印度婆罗门的统治权。其中原居印度北部的一些贵族，为逃避此场浩劫，如潮水般涌入尼泊尔山区，建立了许多细小的部落。
马拉王朝
14至15世纪的马拉王朝(Malla)，是尼泊尔艺术、文化发展蓬勃的黄金时代。这时，不但语言被统一了，连加德满都谷地和较偏远的小镇，到处都洋溢着文艺复苏的生机。而今天在尼泊尔所见到的许多伟大建筑物和雕刻，大部分都是这个时代的产物。
沙河王朝
1768年，加德满都以西的廓尔喀(Gorkha)地区的国王普里特维？纳拉扬？沙河(Prihvi Narayan Shah)出兵征服并统一了加德满都、帕坦(Patan)和巴克塔布(Bhaktapur)等三个古国，建立了沿袭至今的尼泊尔沙河王朝。
新的沙河王朝把权力重心移到加德满都，并由此向外扩展领土，巩固疆域。不过，在1790年他们进军中国西藏时，遇到顽强的抗御，扩充领域的野心因而受挫。
近现代
1814年英国入侵后，迫使尼泊尔将南部大片领土割让给印度。1923年，英国承认尼泊尔独立。前国王比兰德拉于1972年1月即位。2001年6月初，突发王室血案，比兰德拉国王等遭王太子迪彭德拉枪杀，王太子也自杀身亡，王位由比兰德拉之弟贾南德拉继承。
尼泊尔民俗
面对多元的民族文化，根深蒂固的文化传统，外国旅行者应注意一些与当地人交往中的禁忌事项：尼泊尔的问候语是“那马斯特(namaste)”相应动作是双手合十；进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子；注重着装，尤其是女性旅行者勿必穿着暴露；皮毛物品严禁带入寺庙范围内；围绕寺庙或佛塔行走应依顺时钟方向；男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的，所以别在公众面前作“爱情表演”。尼泊尔人通常点头表示“不”，摇头却是表示“同意”。临别时主人一般送客人三件礼物：尼泊尔帽、刀和布鞋。
在室内不要跨过尼泊尔人的身体或脚，应该绕路而行或请对方让一下。尼泊尔妇女较保守，切记问候时不要有身体上的接触。尼泊尔人相信神居住在人的头顶，所以切记不要抚摸小朋友的头。左手在尼泊尔人的观念中代表不洁净，握手或传递东西时最好用右手或双手。
一年历里的祭祀中最有趣的是春节举行的“丰收祈求”仪式，仪式中男女排成长列，队伍穿过蜿蜒的道路，越过小丘到达谷底。谷底事先选好一个水田。男子脱去衣物时，女性跪在水田里，并拿起泥块掷向男子，双方在水中展开一场激烈的战争，如果女性在此役中获胜，即表示该年会丰收。
尼泊尔文化
尼泊尔人民以其丰富多彩的建筑、雕刻、绘画、文学、音乐和舞蹈向世人表明，尼泊尔是一个具有悠久文化传统的国家，尼泊尔人民是一个具有悠久文明的民族。
10月宰牲节（Dasain）是尼泊尔最重要的节日，全国范围内庆祝，是规模最大的节日，连续10天举行祭典，并要杀数百头野牛祭祀“多鲁加女神”。11月是“神牲节”（Tihar），与10月宰牲节相反，动物不是被宰杀而是被给予很高的荣誉。这是尼泊尔最为著名的节日之一。藏历新年（Losar），尼泊尔高山地区的人们2月庆祝。
尼瓦尔族的婚姻习俗
在尼泊尔王国的加德满都谷地及其以西地区，分布有尼瓦尔人（Newars）。尼瓦尔人目前有100多万人口。作为尼泊尔王国最古老的民族之一，他们有着悠久的历史和文化传统。从外型看，尼瓦尔人分成两种：一部分人属于印欧语系的尼泊尔语，一部分人属于汉藏语系的尼瓦尔语。两部分人虽然在语言和容貌上有很大的不同，但他们都认为自己是尼瓦尔族，而且彼此认同，同时也得到其他民族的承认。现在尼瓦尔人在尼泊尔的政治和经济生活中占有很重要的地位。王室、政府、军队等重要部门的很多官员都出身于这个民族。他们中有相当一批人受过中等和高等教育，不但具有经营和管理才能，而且还有较高的文学艺术修养。在信仰上，尼瓦尔人绝大多数都信奉佛教和印度教，他们认为这两种宗教是相通的。
尼瓦尔人的婚姻习俗很有特色。有很多尼瓦尔族女子一生中至少要举行两次婚礼。第一次婚礼在女孩子八九岁时即月经初潮之前举行。这次婚礼叫作“果实婚”，完全是象征性的仪式，没有什么实质性的内容。即父母要为女孩子找一颗果实当作新郎，把女孩子嫁给这颗果实新郎。这种果实是一种叫作“贝尔”（bel）的青绿色坚果。据说它代表着男子的健康长寿和情感专一。虽然是同一颗青果结婚，但婚礼的仪式却如同正式婚礼一样支离破碎严隆重。婚礼完毕，父母要将贝尔新郎用一块红布包起收好，女孩子也恢复了她往日的童稚生活。举办这一婚礼的主要目的是使今后女孩子的真正婚姻生活能吉祥如意。如今，并不是所有尼瓦尔人家庭都为自己的女孩子举行这种仪式。但是，凡举行过果实婚仪的女孩子，都必须再举行一次“窑居”仪式，这次仪式的举行时间在女孩子的月经初潮时。届时，要将女孩子关进一间没有光线的屋子里，通常是在楼上。在这间黑屋子里，女孩子要住11天，饮食由家中年长的女性传送，不得让外人看见，尤其不能被男子看见。到第12天，女孩子必须在太阳升起以前起来，先是沐浴，然后在身上涂抹油膏，再被蒙上双眼，带到楼顶的平台上。此时太阳初升，女孩的眼罩被解开开始礼拜太阳。这实际上是一种洁净仪式。经过黑屋藏娇的净化以后，她就变成了成年女子，可以迎接正式的婚礼了。
正式的婚礼之前是订婚仪式。双方通过媒约之言、父母之命定下婚事，然后实行相亲礼，即由男方带上10颗槟榔、1盒粉、2套新衣作为见面礼送到女方家中。在这两个仪式之后，男方家中便开始选择吉日、筹备婚礼。正式的婚礼大体上有这样几个步骤：首先，要由新郎的弟弟带上一队人去迎接新娘，没有弟弟则以朋友代替。其次，新娘来到婆家门前时要举行进门前的洗脚仪式，由婆婆为新娘洗脚，表示开始了新的人生旅程；同时赠送新娘一对银脚环，并亲手为她戴上，表示亲爱。再把新房的钥匙交给新娘，表示接纳，这时新娘才能进婆家的门。进屋后，新郎新娘坐在一起，亲友们环绕周围，新郎新娘礼拜诸神，再互相在对方额头正中点吉祥点，共用一个餐盘进餐，并接受来宾祝福，婚礼才算结束
尼泊尔服饰
九月至翌年三月，尼泊尔早晚清凉，要穿厚毛衣或外套大衣，但日间温度会回升至25度左右；四至六月的天气闷热，傍晚常有阵雨；六月至九月是雨季，而且雨量惊人，故在这段期间前往尼泊尔，应携带透气良好兼防水的风衣。无论是否登山健行，登山鞋也应准备一双。而登山所需用品可以在加德满都或波卡拉租借或购买，这些用品多数是登山队留下来的物品，实用又便宜。
当地特色: 登山天堂
珠穆朗玛峰的南坡就在尼泊尔境内，在其全境拥有8座8000米以上的高峰，有“山地王国”的美称。这也使得尼泊尔成为全球登山者的天堂乐园，普通游客即使无法挑战世界高峰，依然能领略到神山的震撼。
当地特色: 多样景观
每个地方都有日出，但能看到太阳从喜玛拉雅山系中冒出头来，则除了尼泊尔还真没几个国家看得到。在150公里长的国土内，从海平面60米一路爬升到世界最高的8848米，位于印度半岛与中国大陆间，喜玛拉雅山脚下，尼泊尔特殊的地理位置和多样的高度，造就了境内绝美的自然生态景观。
当地特色: 生态公园
特殊的地形特征造就了境内绝美的自然生态景观。山城里景色秀丽，是赏日出、观瀑、泛舟的最佳地点。其中在著名的基特温国家公园占地980平方公里，各类野生动植物汇集，常有与独角犀牛面对面的机会，全尼三分之一的孟加拉虎亦集中于此。这里，你可以骑着大象大摇大摆地向身边跑过的犀牛打个招呼。
当地特色: 遗传宝库
去年，联合国教科文组织将加德满都谷地里的7个地点列为世界遗产，理由是尼泊尔地处亚洲伟大文明的交叉口，这些地点分别代表了印度教和佛教，以及尼国皇室和居民的居所，反映了尼泊尔艺术的各个层面，包括庙宇、花园、祈祷集会中心。
当地特色: 众神国度
尼泊尔自称是个“神跟人一样多、庙宇跟房舍一样多”的国度，对这一点，旅客绝对要相信，尼国有3亿3千万位神祇，人口只有2千3百万，走在路上则是三步一小庙、五步一大庙，小的像一洼凹陷在地面的灵甘庙（阳具庙），或像小土地公庙般，大的则有数百坪之大，笃信印度教的尼泊尔人相信宗教是所有困苦的救赎。
印度教是尼泊尔的国教，印度教徒占全国人口的89%，所以印度教寺庙比比皆是。虽然佛教徒只占全国人口的5.7%，但由于尼泊尔是佛祖释迦牟尼的出生地，在印度教流行之前，佛教在尼泊尔极盛一时，所以今天我们仍然较易看到佛教遗址、寺庙。在佛寺里行走一定要按顺时针方向，进入佛寺或印度教寺通常都要脱鞋，但一般印度教寺院只允许印度教徒内进。
