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当地概览
越南，一个有豪迈英雄气概的国家。越南有史以来英勇战斗的事迹，可撰写出一首英雄赞歌，胜利震响四方。全凭这样，小小的越南外来传入的文明时，仍能保存民族文化，不曾失去自己的本色。在越南，每个传统均具有其个别的意义。昔日的民族英雄们仍受到后人纪念每逢民族英雄纪念日，越南人民会在纪念祠内举行隆重盛会以示怀念。越南人民为自己的祖先有英雄气概而自豪，族长们则不断地教导子孙们要勤劳、好客和有孝义心。越南有54个少数民族，而几乎所有的都按著本族悠久风俗在各个地区生活，越南人民为探索古老文化而努力不懈工作。越南文化的出发点令人要去探求。越南位于印支半岛东海岸，从北至南长600公里，越南人把自己国家的地形形容像一条扁担挑两竹筐壳，并暗示国家的两个主要谷仓是九龙江平原和红河平原。越南有很多橡胶园，有林产资源丰富的大森林。3456公里长的海岸线形成了无际的白沙滩，也是极有天赋的旅游好去处。
越南地形多样化，使旅游地点充满非常丰富的吸引力。越南有热带沿海气候，也有2000多米高的温带区的气温。在南方，雨季从5月延长至11月，然而每场雨的雨量不多，大多数在午后偶下阵雨。中部沿海区，6月至10月是最干旱的季节。到北方的游客对这里气候的差异感到愕然：夏季炎热和潮湿，冬季寒冷而乾燥。
越南气候温和，天然景色优美，有很多历史遗迹区，最大的潜力是越南人民对人亲善。由于越南对外开放的时间不长，所以仍能保持朴实无华的魅力，这是其他旅游业较发达地方所没有的。可喜的是，在国家开放让外国游客到来观光的时期，各地都建有国际水准的旅店和旅游设施。
越南位于中南半岛东侧，国土呈S形，南北共长两千公里，越南一直以来给人们的印象不太好，这可能是人们听了太多与它有关的战争及难民事件，令游客望而却步。其实，只要你来到越南，就会发现那里并不像传说中那么可怕，当地的名胜古迹不少，而且融合了东方的神秘色彩和法国的浪漫风情，加上农产品丰富，各种水果非常便宜，物价指数也低，是非常值得一游的。
一提起越南就会使人联想到战争，所以到越南旅游，一定不要错过参观战争博物馆，馆内陈列着在越南战争中美军所使用之各类武器，此外，在胡志明市中心，有一百多年历史的“天主教堂”也是一个很有观光价值的地方。游完胡志明市后，可到西北约75公里的古芝地道参观，游客可在此领略一下穿行在越共地下通道的滋味。
当地特色: 奇异风俗
“嚼槟榔、抢婚、初夜”皆是越南非常有趣、奇特的风俗，有些甚至让外人觉得有点不可思议！
嚼槟榔是越南京人、岱人、泰人、埃迪人的一种特殊嗜好。越南人常用萎叶包一点灰或砚灰，放入嘴中与槟榔同嚼，使槟榔起化学反应，吐出渣子，咽下红色液。嚼槟榔通常是先觉苦涩，后变甘甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。京人还把槟榔当作信物，无论求婚请客，均送上一颗槟榔。
在越南，有几个民族有抢婚的习俗，以苗族较为普遍。当一男子看上某一姑娘后，就准备财物，一俟就绪，即去抢亲。接着杀猪设宴，庆祝抢亲成功。第二天通知新娘家里，第三天托媒人前往说亲。如果女方被抢后不喜欢这位男子，就得设法逃跑，逃跑成功，男子就得向女方赔礼，送去一些酒、一只鸡和钱物等，另外还得向女方的村寨加倍赠送食物和现金。
越南北部蛮族一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往同时有三四个情郎，在同其中的一个订婚后，便同其他人断绝关系。但按传统习俗，新婚之夜新娘并不在洞房，而是去找旧情人共枕一夜，以示“谢恩”之后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不会再有其它的不轨行为了。
当地特色: 水上木偶戏
对东南亚的人民而言，木偶戏象征着童年、欢乐与传统文化。随着观光业的兴盛，越南独具特色的水上木偶戏，已成“国宝”般耀眼地展现于观光客的面前。扣人心弦的剧目，独特的表演方式，皆显示了其与众不同的魅力，是游客畅游越南的首选节目。
水上木偶戏，是越南最具特色的传统民间舞台戏，也是世界上独一无二的木偶戏，它稀奇的地方，就在于木偶戏于水面上演出；表演者必须长时间浸泡在水中，利用其强劲的臂力及纯熟的控绳技巧，让玩偶活灵活现的演出各种传说故事，其动静合宜的神态令人拍案叫绝。
这项自越南李朝时期（ Ly dynasty，西元 1010～1225 年）即开始出现的艺术表演，源自于湖泊、池塘遍布的红河三角洲一带，由于水上木偶戏是以水面为舞台，在乡间，那些天然湖泊和池塘，就是最佳的免费表演场所。
自水上木偶戏创始以来，逐渐从越北地区传至全国，更在18世纪达到全盛时期，并且以多样化的剧目吸引观众，风靡全越。
当地特色: 宗教大熔炉
古代越南人信仰三府，认为尘世以外还有天府、水府和阴府三个世界，视万物都有神灵，因而祭龙、祭鸡、祭山、祭河。越南古代铜鼓面上的太阳星辰的图案，也反映了越南古代人的自然崇拜。公元2世纪末，佛教自东汉末年开始传入，隋唐时期盛行，流传久远而广泛，逐成为越南的主要宗教。
越南的佛教以大乘佛教占优势，受中国大乘佛教影响极深，至今一直使用汉字大藏经，诵读中国的佛教著作，受戒仪式也与中国的相同。小乘佛教只在南部高棉族中流行。1976年越南全国统一后，南北各个佛教组织在河内正式成立了越南佛教联合会。目前，有大乘佛教教徒2000多万，小乘佛教徒约200万。越南僧人还将佛、道、儒三教结合，创建了“三教合一”学说。16世纪后期，葡萄牙、西班牙等国的传教士将天主教传入越南。17世纪，法国传教士逐渐垄断了在越南的传教权。1862年，越南封建王朝被迫与法国签订条约，明文规定法国传教士可以在越南传教，天主教势力迅速扩大，据统计，天主教徒目前约有300万。
20世纪初，在越南南方又出现了高台教、和好教、高台教糅合了佛教、道教、基督教和儒教的教义。另外，人们普遍信奉城隍，崇拜和祭祀祖宗，在村寨建有城隍庙、宗祠，每年都要举行隆重的祭祀活动。
